İntihar edenin hükmü nedir? Rahmet dilenir mi? Cenaze namazı kılınır mı? Taziye yapılır mı?
Alemlerin Rabbi olan Allah’a hamd eder; Peygamberlerin Efendisi Hz. Muhammed Mustafa’ya salat ve selam ederiz.
Kuveyt Fıkıh Ansiklopedisi’nde konuyla ilgili şöyle geçmektedir:
İntihar, icma (ittifak) ile harâmdır ve Allah’a şirk koşmaktan sonra en büyük günahlardan (kebâir) biri kabul edilir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
Ve yine şöyle buyurmuştur:
Fıkıh âlimleri, intihar edenin günahının, başkasını öldürenden daha büyük olduğuna hükmetmişlerdir. Bu kimsenin fâsık ve kendi canına karşı haddi aşan (baği) biri olduğunu ifade etmişlerdir. Hatta bazı âlimler, tıpkı diğer bağiler gibi “cenazesi yıkanmaz ve namazı kılınmaz” demiştir. Ayrıca bazı hadislerin zahiri anlamı, bu kimsenin cehennemde ebedî kalacağına delalet eder. Bunlardan biri de Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şu sözüdür:
Ancak fukahanın cumhuru (Hanefîler, Mâlikîler ve Şâfiîler), intihar edenin cenaze namazının kılınacağı görüşündedir. Çünkü bu kimse kendi canına kıyması sebebiyle İslâm’dan çıkmamıştır. Ayrıca Peygamber Efendimizden sallallahu aleyhi ve sellem rivayet edilen, “Lâ ilâhe illallah diyen herkesin cenaze namazını kılın.” hadisi de buna delildir.
Ömer bin Abdülaziz ve Evzaî -ki bu aynı zamanda Hanefîlerden Ebu Yusuf’un da görüşüdür ve bazı âlimler bunu sahih kabul etmiştir- ise şöyle demiştir: Kendi canına kıyan kimsenin cenaze namazı hiçbir şekilde kılınmaz. Bu görüş, Câbir bin Semure’nin rivayet ettiği şu hadise dayanır: “Peygamber Efendimize sallallahu aleyhi ve sellem geniş uçlu oklarla (veya bıçakla) kendini öldüren bir adam getirildi de Efendimiz onun cenaze namazını kılmadı.” Ayrıca Ebu Davud’un rivayet ettiğine göre, bir adam Peygamber Efendimize sallallahu aleyhi ve sellem gelerek bir kişinin öldüğünü haber verdi. Efendimiz, “Onun öldüğünü nereden biliyorsun?” diye sordu. Adam, “Onu kendi boğazını keserken gördüm.” dedi. Efendimiz, “Onu gerçekten gördün mü?” diye sordu. Adam, “Evet.” deyince Efendimiz, “Öyleyse ben onun namazını kılmam.” buyurdu. Bazı âlimler bu durumu, intihar edenin tövbesinin olmaması ve bu yüzden cenaze namazının kılınmaması gerekçesiyle açıklamışlardır.
Hanbelîler ise şöyle demiştir: İmam (devlet başkanı veya dinî lider), kasten kendini öldüren kişinin cenaze namazını kılmaz; fakat halkın geri kalanı onun namazını kılar.
Sonuç olarak mezhep imamlarımız, dinin genel hükümlerini göz önünde bulundurarak intihar eden kimsenin kâfir olmadığını, dolayısıyla cenaze namazının kılınabileceğini, arkasından rahmet okunabileceğini ifade etmişlerdir.
Allahu â'lem.
